LAS “MARAS” EN CENTROAMERICA: MITOS, REALIDADES, TRANSFORMACIONES

Aunque existen muchos otros esfuerzos similares, sobre todo a nivel de países (1), el estudio comparado sobre maras y pandillas en Centroamérica que realizaron los centros de investigación jesuitas de El Salvador, Honduras, Guatemala y Nicaragua, merece un especial destaque, por su rigurosidad y su sistematicidad. Los estudios de caso fueron realizados por ERIC de Honduras, IDESO de Nicaragua, IDIES de Guatemala y el IUDOP de El Salvador, quienes trabajaron con el respaldo de la Misión de la Iglesia Sueca (SKM) y CORDAID de Holanda. El resultado de los trabajos realizados, fue difundido en cuatro libros de excelente calidad (publicados entre 2004 y 2006) que incluyeron 16 estudios de caso y sus correspondientes análisis comparados en el plano regional.

El primero de los libros estuvo dedicado a una presentación general de la situación de las maras en cada uno de los cuatro países, acompañado del correspondiente análisis comparado. El segundo, por su parte, analizó el tema haciendo énfasis en la importancia del “capital social” en estas dinámicas, en tanto que el tercero hizo un análisis específico de las políticas públicas relacionadas con estas dinámicas, en particular, en lo que atañe a la rehabilitación de mareros. Por último (al menos por el momento) el cuarto libro de la serie concentró su atención en las respuestas de la sociedad civil organizada.

“En general –se sostiene en las conclusiones del tomo III- los gobiernos centroamericanos aparecen más preocupados por el turismo y la inversión extranjera que por sus jóvenes. De ahí su guerra a las maras. En Honduras las maras han sido declaradas enemigo número uno del Estado y les aplican políticas de exterminio y ejecuciones extrajudiciales con monstruosos resultados. El gobierno de Nicaragua plantea toda su política de seguridad ciudadana como una forma de allanar el camino a la inversión foránea. Hay palo y zanahoria –agrega el texto. Palo en las calles y cárceles, zanahoria sólo en el inoperante mundo de los documentos”.

Otra es la visión sobre la labor de la sociedad civil. “Si algo tienen en común todos los esfuerzos que se han analizado en estas páginas –se sostiene en las conclusiones del tomo IV- es que todos estos trabajos de prevención y de rehabilitación de jóvenes están encaminados a hacer valer y devolver los derechos fundamentales que, como personas y ciudadanos, tienen las y los jóvenes centroamericanos. Y esto constituye un aporte muy significativo en unas sociedades cuyas autoridades han estado dedicadas a enfrentar el problema de la seguridad por la vía de declararle la guerra a los jóvenes, ignorando los mecanismos y los años de marginación en la cual ha vivido la mayoría de los ciudadanos centroamericanos”.

Lamentablemente, estos textos no están disponibles en internet, pero se pueden conseguir a través de las universidades jesuitas en América Latina y otros mecanismos afines.


(1) Por ejemplo, Varios Autores Las Maras en Honduras . ACJ - Save the Children, Tegucigalpa 2003; Varios Autores Muerte Arriba: Las Pandillas en Nicaragua 1999-2004 . DIRINPRO-NITLAPAN-IDESO, Managua 2004; y SANTACRUZ GIRALT, M. y CONCHA EASTMAN, A. Barrio Adentro: La Solidaridad Violenta de las Pandillas . IUDOP-OPS, San Salvador 2002